Son las 5:30 am del martes, acabamos de aterrizar en Tindouf, todavia
en camino hacia nuestro destino en el campamento de refugiados
saharauis de Dajla, nuestro destino final.
En Madrid hemos contactado con nuestro grupo hermano, las chicas del
HRC que dirige Isabel Santaolalla (www.mensajejusto.com) y los 13
hemos partido, junto a todo el equipo de produccion del festival, que
bajo la direccion de Sara Pujalte, hemos completado un B767 y que
ademas partio casi a la hora prevista !!!.
El ambiente es muy cordial y de fraternidad plena, hemos podido ver a
Willy Toledo (Cuestion de Sexo) y hemos charlado con el equipo medico
que ira a Rabuni (Pilar Cabezuelo y el Dr. Antonio Reillo) que van a
formar a tecnicos saharauis en radiologia, ambos de la ONG HUMANAS.
Ahora nos queda la ultima etapa, atravesar este desierto desde Tindouf
al campamento, seran unas horas en 4×4 por las arenas rojas de
Argelia.
Seguiremos informando mañana desde Dajla, una vez nos instalemos,
…si conseguimos algo de conectividad !!!.
Abrazos.
…para realizar las compras de ultima hora de todos aquellas cosas
que llevamos a los campamentos, sobre todo comida, vitaminas, regalos
y material para la grabacion de todo lo que acontezca, cintas,
baterias, etc.
Estamos a tres dias de partir y se nota la emocion de no dejarse nada,
de llevar todo lo posible y sobre todo de iniciar este viaje.
Me recuerda en parte al viaje que se relata en EL ALQUIMISTA de mi
amado P.Coelho.
Seguro que, como en su relato, el desierto nos muestra lo mejor de
nosotros mismos.
The Team I3.
Este muro construido por Marruecos en distintas fases (ver imagen) es llamado «Muro de la verguenza», nombre muy apropiado pues ademas de construirse por un pais que ocupa otro, se realizo con la ausencia de critica internacional alguna.
Ocupa una extension de unos 2.500 km (podeis buscarlo con Google Earth pues se observa claramente a vista de pajaro) y esta defendido por uns 150.000 hombres en toda su extension, ademas de campos minados, etcs.
Nos acaba de confirmar Mayka, desde la organizacion del festival, que la hora de presentacion en el Aeropuerto de Madrid Barajas sera el proximo Lunes dia 4, a las 20:30 horas en el terminal 4 (CUATRO), mostrador 970 de AIR ARGELIA.
Por tanto anotarlo todos aquellos que voleis a los campamentos con motivo del Festival Internacional de Cine alli.
Es el campamento de refugiados saharauis mas alejado de Tindouf (Argelia).
Los campamentos toman el nombre de ciudades del Sahara ocupado, este
toma el nombre de Dakhla (Dajla), que es la antigua Villa Cisneros.
En este campamento es donde se conservan con mas celo las costumbres saharauis.
Muchos cientificos sociales coinciden en que puede juzgarse el grado de civilización de un pueblo por la posición social de la mujer. Aplicado este concepto al caso saharaui, y repasando un poco la historia, veremos que las mujeres empezaron a dejar de ser un miembro amputado de la sociedad en el alba del advenimiento del nuevo Saharaui, que aspira a ser libre e independiente, de cualquier forma de poder que lo pueda manipular o someter.
Las mujeres han sido la piedra básica que ha sostenido la retaguardia durante los dificiles años de la guerra propriamente dicha. Han sacrificado para pintar de victoria a todos los ámbitos de lucha. Han estado salvando a las sucesivas generaciones de terribles pestes como el analfabetismo y otros tantos inenarrables padecimientos como la desnutrición y las infecciones, gracias a su incuestionable labor en educación y salud. También han sido pioneras en la lucha diplomática por hacer escuchar y respetar la voz del pueblo saharaui en los amplios rincones de este mundo . Sin embargo, y dada la situación actual en lo que concierne a las mujeres en específico, el caso no puede sino ponernos ante la pregunta: ¿Continua realmente la emancipación femenina saharaui un curso sano y correspondiente a las exigencias de las circunstancias actuales de la marcha hacia ese mundo de realización que desde hace más de treinta anos soñamos?
A ese respecto soy francamente escéptica. No hay que ir lejos para encontrar suficientes ejemplos que argumenten mi planteamiento o más bien preocupación por el estancamiento y la caída del peso de la labor femenina en la construcción de la nueva sociedad saharaui, independientemente del largo y cruel azote del exilio y la nefasta dependencia de la ayuda internacional.
Socialmente hablando, cuanto de políticas y decretos que regulan claramente el estatus social de la mujer, en materias como el casamiento – divorcio, tutela de los hijos y herencia, son ejemplos evidentes de que la emancipación femenina hoy por hoy es más bien un ideal que realidad. O acaso no es necesario ir trabajando continuamente y desde la base en función de romper con el dogma de los abusivos y arcaicos sistemas patriarcales, donde los hombres son los primeros, últimos y absolutos gobernadores e ingenieros de la familia, de la sociedad y desde luego del poder legislativo en general.
Otro ejemplo, clásico quizás lo es la educación, donde se supone que la escolarización es obligatoria por igual para todos. Sin embargo en el caso de las mujeres me pregunto además si ello en la práctica significa que se trata solamente de la educación básica y por ende la producción de toneladas más bien de semianalfabetas que nunca pasarán del margen de la mediocridad. El número de universitarias por ejemplo que se han formado a lo largo de estos treinta años, y la cifra de éstas que acceden cada año a las universidades en el extranjero- no hay en los campamentos- en proporción con el sexo masculino sobre todo en lo últimos catorce años es una realidad que por sí impone mi escepticismo y preocupación. Tal vez esta triste verdad, no tenga nada en especial si echamos una hojeada al informe anual del programa de Naciones Unidas para el desarrollo ( Arab Human Development Report 2003. UNDP) y en específico si tomamos en cuenta la tasa de analfabetismo femenino que reina en el mundo árabe en general y que por cierto oscila entre el 30 y 55% en la mayoría de los paises.
Lamentablemente no es ningun ejemplo que nos pueda inspirar a seguirlo, es más, una verdadera falta de dignidad y de respeto a la creación. No lo entiendo, si el Corán empieza con la sublime frase “Igraa” (aprende), si no me falta la traducción. Lo ha expresado claramente neutral como para que la educación en nuestro entorno sea patrimonio exclusivo de los hombres-masculino. No obstante a eso, lo que quiero resaltar es que no existe ningun argumento razonable que haga que la sociedad saharaui en el refugio retrocediese de la forma en que esta en cuanto a la cultivación, promoción e integración de las mujeres.
Con esta critíca no pretendo expresar ninguna forma de feminismo fanático e infundado, tampoco es mi intención inculcarle culpas a nadie, ni resaltar debilidades por resaltarlas. Pero sí quisiera alertar, porque y como ha dicho la historia, ” errar es de humanos, pero corregir a tiempo es solo de sabios”.
Lógicamente adentrándome en este tema, pienso que las sociedades son como el cuerpo humano, con dos mitades aunque diferentes de nombre- derecho e izquierdo- en la práctica son iguales y de igual imprescindibles. Deben tener así igual desarrollo para que el cuerpo pueda funcionar sin dificultades. Un cuerpo hemipléjico siempre estaría en deventaja respecto a si mismo y a los demás que no lo son. Lo mismo ocurre con las sociedades. Las mujeres son una de esas dos mitades imprescindibles para el buen funcionamiento de cualquier sociedad que aspira al progreso y bienestar colectivo.
Las mujeres saharauis son entonces un elemento de esa sociedad nuestra en particular que ha nacido de las cenizas del dolor y el sacrificio. Siempre serán necesarias no solo para garantizar el repuesto humano, sino también para poder acceder al objetivo capital de la faena que todavía entre manos tenemos, que es la independencia del Sahara y de los saharauis. Es un peligro potencial para la marcha de liberacion nacional, el curso actual que conoce la situación de las mujeres. Hay un retroceso oculto, que esta desintegrando lo logrado y a la vez esta constituyendo una catarata ante lo que queda por lograr y que no es poco.
La historia es el mejor testigo de que sin la integración femenina no se puede alcanzar el progreso en ninguna dirección. Las sociedades que se resisten a ello se autoengañan y se autdestruyen. Estarán por tanto condenadas eternamente a padecer de la hemiplejía social que les dificultará el acceso a cualquier fuente de bienestar o realización.
Partiendo además de las experiencias del entorno tanto regional como global, está claro que no basta con apoyar la escolarización de las niñas solo hasta la primaria. Promover la enseñanza superior y la formación continua es necesario y es vital, para lograr la integración de las mujeres, desde la cuna. Y evitar así los astrológicos gastos posteriores en las trabajosas y muchas veces sin resultados reales campañas de alfabetización.
No es menos cierto que las mujeres padecen a nivel universal, pero no hay que resignarse a esa lamentable realidad. Pienso que el surgimiento del sector privado en los campamentos está siendo un ejemplo clave de que las mujeres más allá de las fronteras del hogar, constituyen un actor económico capaz de producir riqueza que es necesaria para el desarrollo de la sociedad.
Habría que actuar inspirandose en el ejemplo de los que han cosechado éxitos y descansan en la sombra de los mismos. Para hacerlo bien, se necesita ante todo hacerse del uso de un buen “saber hacer político”, como parte integral de las estrategias nacionales. Un buen “how know” que produzca impacto significativo, lejos de las promesas frias y carentes de contenido. El mercado de la política y de las ideas deben actuar además con la implementación de facto, de los decretos necesarios como la base legal para garantizarle seriedad a esas políticas y programas una vez puestos en marcha. Estamos a tiempo entonces para corregir fomentando la educación sana y desplegando medidas prácticas para abolir la inequidad de género que la ignorancia de los seres humanos ha inventado.
Tengo la conciencia y la convición de que existe una constelación compleja y delicada de factores que influyen o pueden influir en el logro de lo anteriormente expuesto. Pero no por ello debe dejar de ser un objetivo estratégico interno, fortalecer las posibilidades de realización y por ende la posición social del otro lado de la comunidad que son las mujeres. Y no por ello se debe seguir anclados en este peligroso puerto – parada que sólo conduce a más estigmatización y marginalización de las mujeres. Agudizando así la doble carga que supone el exilio, y sus secuelas. Sé que nada se logra de la noche a la mañana, pero estoy convencida de que para lograr ser una parte igual de importante en el cuerpo de nuestra sociedad, al menos nosotras las mujeres debemos poner estas cuestiones en el ojo de mira. Habrá entonces que ir removiendo el suelo, y sembrar las semillas aunque la lluvia tarde en llegar.
Festival Internacional de Cine del Sahara en los campamentos de refugiados de Tinduf, Argelia
El proyecto Cine por el pueblo saharaui nace con la finalidad de sensibilizar y dar una parcial solución a las necesidades detectadas, en lo referente a ocio, actividades culturales y de formación audiovisual, entre la población de refugiados saharauis de los campamentos de Tinduf. El objetivo es realizar actividades de difusión cultural enmarcadas en el ámbito cinematográfico.
Además del componente cultural y de entretenimiento, este proyecto tiene como objetivo acercar a la opinión pública internacional a la situación que vive el pueblo saharaui en el exilio y a su digna sobrevivencia en el desierto esperando la realización del referéndum de autodeterminación.
Cine por el pueblo saharaui está dividido en tres actividades:
VIDEOTECAS
Creacción de una red de videotecas, una en cada uno de los campamentos
Uno de los objetivos del proyecto es dejar en los campamentos saharauis un fondo videográfico en cada uno de ellos que sirvan como base para el establecimiento de una red de difusión y exhibición cinematográfica que permita y genere una programación regular en los campamentos con una finalidad cultural y de entretenimiento.
Una vez conseguidos los fondos necesarios y paralelamente a la conservación del material audiovisual (estantes, temperatura), se ofrecerán talleres de formación para la organización y gestión de las videotecas, así como para establecer una red de exhibición permanente del material.
FISAHARA, Festival Internacional de Cine del Sahara
En un cine sin techo, proyecciones al aire libre en 35 mm para el pueblo saharaui.
El Festival Internacional de Cine del Sahara nace como un proyecto para acercar educación, cultura y ocio al pueblo saharaui que lleva viviendo más de 30 años en campamentos de refugiados en Tinduf, en el sur de Argelia.
Durante 5 días los campamentos de refugiados se convierten en un escenario de cine con proyecciones, mesas redondas con profesionales de cine, y actividades diversas como una fiesta-concierto de clausura.
Un jurado popular entrega un premio a la mejor película, el ganador recibe un camello blanco, símbolo de reconocimiento por el pueblo saharaui.
Además del componente cultural y de entretenimiento, este proyecto tiene como objetivo acercar a la opinión pública internacional a la situación que vive el pueblo saharaui en el exilio y a su digna sobrevivencia en el desierto esperando la realización del referéndum de autodeterminación.
Por estas razones, el Festival Internacional de Cine del Sahara es un evento internacional que cuenta con la colaboración y participación de destacados profesionales del mundo del cine como Pedro Almodovar, Rosa Mª Sardá, Verónica Forqué, Esther García, Benito Zambrano, Icíar Bollaín, Javier Bardem, Fernando León, Silvia Munt, Julio Medem, Jaime Chávarri, Emilio Martínez Lázaro, Alberto San Juan, Guillermo Toledo, Antón Reixa, Imanol Uribe, Chus Gutiérrez, Alberto Rodriguez, María Miró, Javier Fesser, María Esteve, Pedro Rosado, Paul Laverty, Achero Mañas, Pilar Bardem, Candela Peña, Elena Anaya, Maribel Verdú, Jorge Perugorría Emma Suárez, Carmelo Gómez, Juanjo Puigcorbé, Pedro Costa, Gerardo Herrero, María Barranco, Pablo Carbonell, José Coronado, entre muchos otros.
Más de 30 películas se proyectaran en esta VI edición del FiSahara,cine actual internacional en versión original con subtítulos al árabe. Proyecciones en 35 mm en dos pantallas, Desierto y Sala Club. La pantalla Desierto se construye al aire libre para el disfrute del mejor cine bajo las estrellas saharauis.
FiSahara 09 inaugura una nueva sección «País invitado». Argelia será nuestro invitado de honor con la proyección de algunas de sus más recientes películas. Además un cine-bus acercará a las dairas de Dajla una selección de su cine de todos los tiempos.
El cine infantil será protagonista en las mañanas del Festival gracias a la colaboración de la Asociación Tambor de Hojalata, que seleccionará una muestra de cine internacional para niños. Lupita Mundi acercará a los niños saharauis su proyecto “Un deseo llamado realidad” un audiovisual de David Lusmore proyectado en el interior de una pequeña carpa esférica.
Este año habrá dos sesiones dedicadas al cortometraje, una de ellas en colaboración con el Festival de Aguilar de Campoo, en la que se proyectará su palmarés de 2008, y otra con la Escuela Internacional de Cine y TV de San Antonio de los Baños (Cuba),con una muestra de sus producciones del año pasado.
El Festival de Cine Africano de Tarifa (FCAT) vuelve al FiSahara con dos películas seleccionadas de su certamen para nuestro público.
Esperamos que disfruteis toda la programación que hemos preparado para el FiSahara 2009 y nos acompañeis en este proyecto de cine por el pueblo saharaui
VUELOS
El Festival ha programado dos vuelos charter de la compañía Air Argelie para todas aquellas personas que deseen viajar a los campamentos saharauis (Dajla), asistir a la sexta edición del Festival Internacional de Cine del Sahara y conocer de cerca la realidad del pueblo saharaui.
El precio del viaje es de 650€ e incluye todos los gastos (vuelo y estancia con familias saharauis)
Los vuelos salen y llegan a Madrid Barajas T4 mostrador 970
SALIDA vuelo Nº 1:Lunes 4 de mayo 2009 a las 23:00h ( horario por confirmar) SALIDA VUELO Nº 2: Miércoles 6 de mayo 2009 a las 23:00h
LLEGADA de ambos vuelos: Domingo 10 de mayo 2009 a las 23:00h (horario por confirmar)
Profesor: Daniel Fernández Urdiales Fechas: Del 5 al 10 Mayo de 2009 Los alumnos de años anteriores mejorarán los conocimientos adquiridos en las tareas de montaje de un proyecto audiovisual. Podrán crear un proyecto, digitalizar imágenes, el desglose y la organización del material, montaje, efectos de vídeos básicos, títulos, sonorización, preparación de la mezcla del sonido así como la creación de un DVD del montaje final.
Profesor: Jordi Abusada Fechas: Del 5 al 10 Mayo de 2009 A lo largo de los cinco días aprenderán todos los aspectos relacionados con el manejo de una cámara durante un rodaje así como los conocimientos esenciales de fotografía desde el inicio de un proyecto hasta su finalización. Se impartirán todos los conceptos básicos: funciones del director de fotografía, formatos, colorimetría, iluminación, plan de rodaje, etc…
Pofesor Juan Manuel López Moreno El objetivo del curso es enseñar los conocimientos básicos del sonido, tanto teóricos, como prácticos, con el fin de poder realizar cualquier trabajo de sonido en el medio audiovisual. Adaptándose a las necesidades y recursos del lugar.
Profesoras: Natalia de Ancos y Mariví Martín Fechas: Del 5 al 10 Mayo de 2009 Este taller se centra en conocer las tareas de la producción audiovisual y de la comunicación aplicada a la organización de un festival de cine. El propio desarrollo del festival servirá como práctica de aprendizaje para los alumnos/as.
Profesor: Doménec Boronat Casanova Fecha: del 5 al 10 de Mayo de 2009 El taller que se propone incidirá en aspectos prácticos con el objetivo de que en una semana los alumnos sean no sólo capaces de estructurar una idea en forma de documental sino también de llevarla a cabo. No será indispensable que los alumnos tengan ningún conocimiento previo de la gramática cinematográfica y menos de la documental. El objetivo es hablarles básicamente de ideas, de compromiso y de cómo nos puede servir la imagen documental como elemento transformador del entorno en el que vivimos.
Profesores: Luis Arellano Fechas: Del 5 al 10 Mayo de 2009 Proyecto “ Soy Refugiado” Con este curso se busca enseñar el manejo básico de un cámara fotográfica y comprender los aspectos más básicos de la composición para ir más allá de la técnicas y explorar las circunstancias la vida en un campo de refugiados y así enriquecer y mejorar las condiciones de vida de los participantes desarrollando su creatividad y autoestima
Profesoras: Aurora Aguilella, Carolina Coromina, Irene León, Yolanda Macías e Isabel Santaolalla Fechas: Del 5 al 10 Mayo de 2009 Es un proyecto de comunicación multilateral e intercultural entre Inglaterra, España y el Sáhara occidental. Previamente al trabajo que se desarrollará en el taller, las encargadas del proyecto han registrado mensajes de personas de Inglaterra y España interesadas en la situación de los campos de refugiados saharauis. Los participantes saharauis recibirán estos mensajes y podrán contestar en el modo que ellos elijan y con la ayuda técnica y personal de las monitoras.
Profesoras: Imar Campos Trujillo y Noemí García Díaz Taller de videocarta para niños y niñas de entre 7 y 12 años, quienes través de la animación, mostrarán al mundo en primera persona su realidad. En estos cinco días podrán aprender las técnicas de animación con plastelina, objetos, recortes fotografía y animación de arena. Así como las técnicas de grabación y montaje de la imagen y el sonido.
Profesoras: Imar Campos Trujillo y Noemí García Díaz Una Ventana Abierta busca reflejar la vida los niños y niñas saharuis de entre 13 y 16 a través de videocartas que emplearán el lenguaje documental. Se introducirá a participantes en guión documental, la grabación y el montaje. Todos los trabajos serán expuestos el último día del festival.
Profesores: Erika Galindo y Agustín Domínguez Fechas: Del 5 al 10 Mayo de 2009 Este proyecto se centra en la realización de un cortometraje de ficción que muestre a los participantes todos los elementos necesarios para llevarlo a cabo: necesidades del guión y su desarrollo ,el casting, localizaciones, toma de contacto con la cámara, diferentes aspectos del rodaje, visionado y puntos de vista.
Profesoras: Keren Ghitis and Rose Mccausland Fechas: Del 5 al 10 Mayo de 2009 Las mujeres realizarán un cortometraje cuyo tema será la maternidad, su celebración y experiencia, la experiencia de como es ser madre, las mujeres elegirán un aspecto y ralizarán un cortometraje sobre esto, con sus historias y perspectivas
Profesores: Sergio Rodrigo Ruiz, Salamu Hamudi Bachri,Lucia Muñoz Lucena,Sonia Moreno Sánchez,José Antonio Bautista García,Yhasmina García Martinez Fechas: Del 5 al 9 de Mayo 2009 Durante el marco del festival seis alumnos de Periodismo de la Universidad de Málaga, subvencionados por el Vicerrectorado de Estudiantes y la Cátedra UNESCO de comunicación, enseñaran a los jóvenes de Dajla como usar la radio, como comunicarse con ella y cual es el verdadero sentido del derecho de comunicación. Los alumnos aprenderán las nociones básicas para sentarse ante un micrófono y afrontar el duelo contra el silencio. Contaran las noticias del festival, las criticas de las películas y entrevistaran a los protagonista del cine internacional.
Podrán participar tres corredores de cada distrito (Daira) más un nómada que participa individualmente. Estas son las reglas: • Llevar el traje tradicional saharaui • La silla de montar debe ser auténtica, de origen saharaui • El camello debe estar en buena forma física y de salud de acuerdo con la carrera El reto consiste en una carrera de 1 kilometro con meta en Lefrig. Los tres primeros recibirán un premio.
Se expondrán varias jaimas tradicionales , una por cada daira (municipio), y cada una mostrará una tradición de la vida saharaui,como: • La comida típica • Ropa • Enseñanzas del Corán • Música y danzas tradicionales Este es un método para demostrar a los jóvenes saharauis, así como a los visitantes en general, cuales son las raíces de su cultura y de esta manera se ayuda a mantenerlas vivas.
Todos los que deseen saber más acerca de los campamentos tendrán la oportunidad de visitar los siguientes lugares: • El hospital de Dajla • El huerto de Extremadura • La escuela de mujeres • La escuela para los niños
Un partido de fútbol entre el equipo saharaui y los visitantes. Todos los que deseen participar deben llevar zapatillas para jugar. Te avisaremos el día y la hora del partido en la oficina de producción del festival.
RECOMENDACIONES
VISADO:El visado es colectivo y se tramitará por cuenta de la organización. Para ello sólo necesitaremos tu nombre completo, tu nº de pasaporte, tu nacionalidad y tu profesión, datos que te pedimos en el momento de tu reserva de plaza.
DOCUMENTACIÓN NECESARIA: El día del viaje deberás traer tu pasaporte en vigor con un mínimo de tres meses antes de su fecha de caducidad.
VUELO: La duración del vuelo es de aproximadamente 4 horas. Se efectúa una parada técnica en Orán en la que no se permite el descenso del avión a los pasajeros.
ESTANCIA: La estancia se realizará con familias saharauis. El hospedaje, la alimentación y transporte correrán a cargo del Frente Polisario y la organización. Los campamentos de refugiados carecen de instalación eléctrica. Se puede encontrar con facilidad agua embotellada.
DATOS DE INTERÉS:
* TEMPERATURA: En estas fechas hay una temperatura media de 35º por la mañana y 12º por la noche.
* MONEDA: Dinar argelino. También se pueden utilizar euros.
* ROPA: Es recomendable llevar ropa y calzado cómodo. También una prenda de abrigo para la noche
* Si deseas colaborar con el proyecto puedes llevar DVD´s ( no VHS’s) que se destinarán a las videotecas.
* Si deseas colaborar con las familias puedes llevar medicinas, artículos de aseo, dulces, conservas, material escolar (excepto libros de texto), pilas, mecheros, linternas, globos y cosas para los niños.
* No son necesarias las vacunas.
* El equipaje máximo es de 20 kilos.
El viernes 17 de Abril a las 19,30 h. se inaugura en el centro Cultural Villa de Barajas la exposición de arte saharaui «Por un Sahara Libre», organizada por el grupo de Izquierda Unida de Barajas. En esta muestra, en la que colabora el Ministerio de Cultura de la RASD, el Ayuntamiento de Madrid y la Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui de Sevilla, se verán obras de los artistas locales participantes en ARTifariti 2007 y 2008, como Moulud Yeslem, Lebsem Lebsir y Mohamed Baicha.
Esta exposición promovida por Jorge Fernández, coordinador de la Asamblea Izquierda Unida de Barajas y participante en la última edición de ARTifariti, puede ser visitada del 17 al 30 de abril.
Exposición de Arte Saharaui «Por un Sahara Libre»
17 al 30 de Abril de 2009
Centro Cultural Villa de Barajas
Calle Botica 5. 28042 Madrid
Horario: 9 a 14 y 16 a 21 horas
Un grupo de universitarias de la Universidad de Roehampton en Londres, baja la direccion de Isabel Santaolalla, estan desarrollando un interesante proyecto, del que nos envian este pequeño avance.
Mensajes audiovisuales a tres bandas. Nuevos espacios de encuentro entre mujeres saharauis, británicas y españolas
Este proyecto, que será llevado a cabo con mujeres saharauis refugiadas en los campos del suroeste de Argelia, usa las nuevas tecnologías para apoyar la lucha de las mujeres saharauis contra el aislamiento físico y la invisibilidad internacional, y se estructura en tres fases: 1) rodaje de mensajes audiovisuales de mujeres en España y Gran Bretaña dirigidos a mujeres saharauis (en elaboración en estos momentos); 2) entrega de esos mensajes y rodaje de mensajes-respuesta emitidos por las mujeres saharauis durante el taller audiovisual que el equipo desarrollará en el Festival Internacional de Cine del Sáhara (Dakhla, 5-10 mayo 2009); 3) subida de todos o una selección de los mensajes de los tres orígenes en páginas Web de entorno 3.0 (colaborativas, wiki), que permitan a partir de entonces la interacción entre las mujeres de los tres países sin necesitad de intermediación (de junio 2009 en adelante).
El equipo involucrado en este proyecto es plenamente consciente de los riesgos inherentes en cualquier intento de hablar en nombre del “otro”. El llamado ‘feminismo del Tercer Mundo’ ha criticado frecuentemente al feminismo occidental por ignorar, silenciar o convertir en fetiche a la mujer del Tercer Mundo (Mohanty 1984: 334). Como dice Ann Phoenix, ésta o bien no aparece representada o, si lo hace, es como víctima pasiva doblemente subyugada (1987: 51). Pero este no es el caso de las mujeres saharauis, cuya resistencia y elocuencia se hace evidente sistemáticamente en las esferas personal y política. Por eso este proyecto no busca impartir conocimiento de forma unidireccional, sino que es un experimento en comunicación multifocal entre mujeres de entornos geográficos, socioeconómicos y culturales dramáticamente diferentes. Nuestro objetivo es expandir las posibilidades del diálogo transcultural, a la vez que servir de apoyo a las mujeres saharauis en su lucha por la emancipación.
Punto de encuentro de opiniones y vivencias en la colaboración, social y política con los refugiados saharauis que tiene como objetivo la libertad del pueblo saharaui actualmente ocupado por Marruecos.